[微风] 现在对“少林高僧”释永信的“清算”可以说得上是雷厉风行俊升配资，仿佛一夜之间，各方曝出的各种黑料就把这个前一天还顶着“得道高僧”帽子的人定在了耻辱柱上，少林寺突然就“变了天”，接下来的“接班人”也成了备受瞩目的事情。
29号新住持印乐法师接过了位置，这位新上任的住持一眼看上去就和刚刚倒下那个截然不同，他的茶室简朴，与女性的合影看不出一点暧昧，在寺院里也不是脏活累活一概不沾，而少林寺的变化更是快到让人惊讶。
这位新住持接管的少林寺有何变化？难道真的应该因释永信而否定那些僧人吗？
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30号上午记者到了这个“改头换面”的少林寺，这里看上去和平时差别不大，没有因为“高僧落马”而陷入混乱或者一片清冷，暑假正是旅游旺季，少林寺自然也有无数游客， 那里随处可见各种店铺、来参观的人也络绎不绝，但是如果再往前走就能发现问题。
本来应该是“方丈室”入口的地方绕着一块大铁皮，这地方原来一直是少林方丈接待贵客的屋子，造访这里的也都是那些赫赫有名的外国友人、当红明星、知名企业家，但是现在这地方被围得死死的，外面还贴上了关于保护文物的标语，但是 对于这地方为什么“被封”、和释永信有没有关系，其他僧人就有点含糊其辞了。
虽说这间方丈室怎么与世隔绝让人摸不着头脑，但是另一处关于释永信的地方却是实打实地因为他被“圈了起来”，一座专门为释永信而建的纪念碑被整个包住，事实上从释永信被抓开始少林寺就在试图抹除他的痕迹， 比如删除官网上一些提到了释永信的文章，现在把“纪念释永信当上方丈”的碑挡起来也是意料之中。
而这些还只是少林寺的“内部更新”，对于广大前来参观的游客来说， 最有价值的变化应该是这地方终于不像个“处处要花钱”的“吞金兽”了！
少林寺找回“本真”
要说原来的少林寺，在花费上实在是多到让人震惊， 一些“少林武僧”守在景区门口，从人踏入景区那一刻就在举着二维码要钱，要么是“花钱布施”、“花钱点灯”，要么干脆是更简单直接的拿着二维码就围上去要捐款。
那些穿着僧袍，剃了头发，身上还挂着佛珠的僧人拿着收款码吆五喝六的样子实在是让人感到割裂，这地方一点也不像什么“千年古寺”， 反而更像是网红打卡地，甚至“特型表演”，一群演员打扮成和尚，要是观众想要有什么互动，那就是另外的价格。
很多人去寺院是为了烧香祈福，为自己和家人朋友谋个玄学色彩的好运，但是这同样是收费项目， 那些用来敬佛的香火染上铜臭味，买来一套少则几十上百，多则几千上万，如果说是“算命”、“解签”那就更是动辄好几张红票就花出去了，好像这地方游客才是唯一的“财神”。
而那些“不为参透命运、只为学术探讨”的人来这儿同样要“吃亏”，因为在少林寺哪怕连那些“了解少林寺的资料”也是需要扫码付费观看的，也就是说一般游客要是不花钱，甚至可能连自己去的景区的基本介绍都见不到， 再加上什么“纪念品商店”等等服务，稍有不慎就会“钱包大出血”。
一直以来都有无数网友在网上抱怨自己出去一趟在各种项目上花出去了不少钱，但是现在那些乱七八糟的收费项目却有不少都消失了， 门口不再围着一群讨要付款、扫码布施的“师兄师弟”，往往需要收费才能买来的“平安香”成了免费发放排队领取，那些要掏钱才能看的资料也被摆了出来，允许游客们自己翻看。
香龛前多了不少上香祈福的游客，大家也没有说因为“免费”就开始无节制地疯抢，这么一看少林寺确实是变好了不少。
释永信永远不等于少林寺
在记者的采访里当然也问起了现在释永信的事情，现在网络这么发达，来少林寺旅游的游客多多少少肯定也知道这位方丈的事，但是有位游客的回答很好， 释永信就只是释永信，也只能代表释永信，他和他的行为都代表不了少林寺和少林文化。
这话一点没错，释永信作为一个和尚，还是个德高望重的方丈，为人处世却相当奢侈、私人生活里“万花丛中过、叶片沾一身”、吃穿用度都是顶级， 这种完全打破僧人印象的事情本身诚然让人愤怒，但是这只能说明“释永信不是个好和尚也不是个好人”，但是决不能因此就说“少林寺或者少林文化也不好”。
少林文化依然是咱们国家传承下来的瑰宝，也是一张相当质朴的国家名片，传遍世界的“少林热”和各种功夫武打片就是最好的证明，现在释永信已经倒了，但是少林的传承不会因此而结束。
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